The Ghost in your Genes - Discovery Channel

Part 1

Part 2

Part 3

Part 4

Part 5

Minha tia que faleceu semana passada aos 81 anos era a criança sentada na cadeira

Icléia de Oliveira, sentada, e Anivalda de Oliveira com a sombrinha.

K.

Wings: Writing, Flying and Huevos Revueltos
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Luiza, mon arrière grande-mère

Luiza Josephina da Cunha

Luiza Josephina da Cunha et famille.

Ma grand-mère maternelle, Milota, est la petite fille derrière son père, Antônio Rodrigues. Elle avait 4 ans dans la photo et était jumelle avec l’autre petite du coté gauche, Marieta. Mais, elle était plus mince que l'autre, un peu malade, un regard triste. Toutes les deux se sont mariées avec des cousins et en plus, des frères!

Elle, ma grande mère, s'appelait Claudemira Anivalda da Cunha, mais tout le monde l'appelait Milota. Et elle avait mes jambes croches, mes genoux en X. Ou plutôt, c'est moi qui a ses genoux!

Leur mère, mon arrière grande-mère Luiza, avait 35 ans lorsque mon arrière-grand père Antônio est décédé. Ils ont eu 8 enfants. Lui et la petite Donana -avec un parapluie- , seraient décédés de la grippe espagnole un peu après cette photo.

Le bébé, à côté de sa mère, est l'oncle "Zeca". Lorsque j’étais petite, il était le seul vivant des oncles maternels de ma mère. Je me souviens de sa silhouette immense, élancée, dégingandée et rouge (tellement blanc, qu’il était rouge tout le temps), avec son grand chapeau marchant sur les champs de canne à sucre. Il avait une charrette avec un cheval et je crois qu’il a été l’une des dernières personnes à encore utiliser ce moyen de transport.

Après son décès, c’est sa femme, Ignês, qui a hérité de la charrette, du cheval et de ses terres. Il n’a pas eu d’enfants et sa femme était beaucoup plus jeune que lui, mais elle n’a pas survécue longtemps après.

Il m’a toujours fait penser à l’un de mes frères qu'avait le même air coquin. Il se rassemblait à Max Von Sydow dans Pelle le conquérant. Et même dans Le Septième Sceau. J’ai toujours regardé ce filme, depuis mon adolescente, en pensant à lui. Il avait un coté timide que même un enfant comme moi pouvais percevoir. Je pense qu’une grande partie de ses rougeurs venaient de cette timidité.

La photo est de 1898. Je ne me souviens pas de la date du décès de l'oncle Zeca, mais j’étais encore enfant. À sa mort, il devrait avoir 80 ans environ, mais pour divers raisons, je ne l’ai jamais oublié. Je l’aimais, peut-être à cause de ce coté enfantin de qui ne sait pas où mettre ses mains et qui regarde par terre sans avoir le courage de regarder dans les yeux du monde, parce qu’il a tellement d’émotion dans ses propres yeux que ne sait pas quoi faire pour la cacher, ni s’exposer, ni rester à merci des autres qui seront face à face avec tout cet amour caché dans le cœur. Et il, pour se protéger, cachait des sourires timides comme s’il était resté un ‘tit gars sans personne pour prendre soin.

Je pense que je l’aimais surtout parce que je le voyais comme un autre enfant, comme l’un des nôtres. Je crois que, à notre présence, il avait vraiment l’envie de se débarrasser de ses outils et aller courir avec nous dans les champs de canne à sucre.

Umbelina Josephina da Cunha

La mère de mon arrière grand-père Elóy, la belle Umbelina Josephina da Cunha, était aussi la mère de mon arrière grande-mère Luiza, de la photo en haut. La fille de Luiza s'est mariée avec le fils de Elóy.

Umbelina était tellement belle, tellement fragile, e pourtant elle avait presque 100 ans dans cette photo! Très forte, la belle Umbelina! La photo est de décembre 1898. Elle l’a dédiée à son fils, mon grand-père, dans une calligraphie ornementée que remplissait de beauté les mots d’estime et respect: « À mon fils aimé, je dédie cette photo en signe d’amour et affection. »

Je me souviens que nous avons appris avec eux, les anciens, des belles formules de correspondance, en lisant les nombreuses lettres, surtout celles de ma grand-mère Milota, la petite fille de 4 ans de la photo en haut.

Les lettres de Milota commençaient dans des termes qui se rassemblaient à… « En espérant que celle-ci (la lettre) vous trouve en bonne santé et harmonie… »
Et se terminaient généralement par… « Je vous souhait à vous mon aimé (aimée, adorée, etc.), et à votre famille, tous les bonheurs, en attendant de vous nouvelles. Avec mon respect, de votre …. ».

Mon grand-père, surtout, avait des beaux mots remplis de tendresse, surtout pour sa femme, e surtout à la naissance d’un nouvel enfant. Il la trouvait fragile et il l’aimait beaucoup, et il ne pouvait pas vivre sans elle. " Milota doit accoucher ces jours-ci... elle est tellement fragile, j'ai peur... "

"Un très beau enfant est né aujpurd'hui, jour de saint.... Milota se porte bien, grâces à Dieu."

Il racontait que depuis d'avoir vu les chevilles de son aimée par accident, il a décidé tout de suite qu’elle serait sa femme puisque c’étaient les chevilles les plus fines et délicats qu’il avait déjà vues. Selon lui, des chevilles fines étaient signe d’un bon caractère. E il l’a demandé en mariage! Ils étaient cousins, d’ailleurs, comme la plupart des couples dans la famille.

La belle Umbelina s'est aussi mariée à l’un de ses cousins. Ses enfants aussi se sont mariés, la plupart, avec des cousins. Alors, la famille est restée avec les noms « da Cunha », « de Oliveira », « Rodrigues », « de Mello », « de Paula ».

Mais, ils se sont toujours considérés les « de Oliveira ».

Tableau de famille

Ils se sont tous mariés entre cousins. Dona Ignácia Cassiana da Cunha, la femme dans la photo, avait les mêmes traits de Luiza, mon arrière grand-mère et de Milota, ma grand-mère qui avait les traits de ma tante Alcira e celui de ma mère, Ivete. Milota déjà bien âgée était exactement comme Umbelina, sa grand-mère!

Dévidement encadrée dans du bois finement sculpté, la photo a été placé dans le salon à diner de la maison, maison que n’existe plus, que a été détruite, obligeant tous ses fantômes à fuir les murs pour s’en aller vers un autre endroit où je ne peux plus accéder à leurs souvenirs. Ils sont irrémédiablement perdus!

Enfant, j'ai appris que le couple de la photo et les autres images dans le salon faisaient partie de moi-même. Mais étaient si distants, et imposantes par le seul respect que chaque membre de la famille leur dédiait en pénétrant dans l’enceinte, que le fait d’y être seule avec eux était comme être entouré de spectres. Ainsi, je les adressais un respect téméraire.

Cette grande photo, je la garde jalousement avec moi à Montréal. Le tableau commandé en 1900 par mon arrière grand-père a été réalisé à partir de trois photos de 1860. Dans le verso, plusiers inscriptions en dessous de "Photo du Colonel Antônio Carlos de Oliveira", informaient les dates des changements de proprietaire. Le tableau m’a été offert en 2004, mais je n’ai pas remarqué tout suite qu'il avait changé de propriétaire de 20 en 20 ans exactement!


Obs. : Le terme Colonel était plutôt un terme honorifique au Brésil Imperial, suivant la logique féodale européenne; donné aux seigneurs des moulins et propriétaires qui commandaient avec main de fer, ayant une certaine quantité d’hommes fidèles à leur service. Il est néanmoins faux de croire qu’ils étaient des hommes rudes ou violents, mais c’était malhereusement une société entièrement patriarcale et paternaliste.

Album photos

Je travail présentement dans la conception d’un site où je laisserai à disposition des personnes intéressées par mémoire/images, quelques photos de l’un des sept albums de mon arrière grand père maternel. Il a laissé une collection de photographies datant des débuts de cet art au Brésil et couvrant une période de plus de cent ans. Ce sont de registres photographiques pris entre 1840 et un peu plus loin que 1940, ce que fourni farte archive visuel de l’époque. Ces photos s’insèrent dans un ensemble de productions picturales du XIX siècle, que fait surface à partir de 1860 avec l’installation d’un grand nombre d’ateliers photographiques en plusieurs villes. Pour récapituler un peu de l’histoire, nous savons qu’en 1839 le daguerréotype est reconnu comme le premier registre photographique, en un seul exemplaire, arrivant au Brésil en 1840, à peine quelques mois après sa diffusion en Europe. La photographie arrive alors au Brésil simultanément à son lancement en France.

De como santo Antônio apareceu em Olaria, MG

Num texto entitulado História de Olaria, apresentado no frontíspício de um caderno editado pela prefeitura de Olaria, MG, sem data, é contada a história seguinte (como o texto é longo, trancrirei uma parte) :

"[...] o desaparecimento de um escravo chamado Isidoro, da Fazenda Passa Tempo, de propriedade do Coronel da Guarda Nacional João Caetano Rodrigues. Tal escravo era bem quisto na fazenda e a esposa do coronel Rodrigues, Sinhá Umbelina Josephina da Cunha, fez inúmeras orações para seu santo de devoção, pedindo a volta do escravo. Ela rezava terços pedindo a intercessão de Santo Antônio. Até que certo dia o escravo reapareceu e lhe contou uma história que lhe causou espanto e, logo foi transformada em 'milagre' pelo povo da região. A história é a seguinte: Perdido pela mata virgem, o escravo Isidoro vagou dias seguidos, comendo o que encontrava na floresta até que lhe aparecesse um homem misterioso, trajando veste escura e cordão amarrado à cintura. O homem lhe falou de Deus e, também, lhe mostrou o caminho para a casa de seus senhores.

[...] A história foi considerada como uma aparição de Santo Antônio, que passa a ser o novo padroeiro do povoado, além de ser motivo para sua nova denominação : Santo Antônio da Olaria. Anos mais tarde, Sinhá Umbelina fez promessa de mandar construir uma capela em homenagem ao Santo. A promessa foi cumprida e em 1872, de 16 a 19 de julho aconteceram as festividades de benzedura e inauguração da capela, que devido ao porte do povoado foi elevado à condição de Matriz.

[...] os progressos sofridos pela localidade no período de 1850 a 1920, foram graças, principalmente aos esforços dos coronéis João Caetano Rodrigues e Procópio Theolino de Paula. O primeiro agraciado com o título de fundador do Distrito e paróquia de Santo Antônio de Olaria. [...]"

Acrescentei esta história na Wikipédia, a enciclopédia livre, aonde é questão de Olaria, Minas Gerais. Tenho em minhas mãos o caderno no qual se encontra a história, cedido à mim por Adail de Oliveira em janeiro de 2004.

Donana

Dona Anna depois que casou-se com seu primo Elóy, acrescentou o nome "de Braga" ao seu. O Braga era nome antigo e quase nao visto na familia; naqueles tempos, as pessoas de vez em quando carregavam os sobrenomes dos avós e não sempre os dos pais, como por exemplo meu bisavô Elóy Praxedes de Braga, marido de Dona Anna, que era filho do Coronel João Caetano Rodrigues e de Sinhá Umbelina Josephina da Cunha. Donana, como era conhecida, não herdou o "da Cunha" de seu avô Francisco Rodrigues da Cunha e seus filhos homens guardariam o "de Oliveira', o "Rodrigues", o "de Paula" e as mulheres, o "Braga" que vinha lá dos idos de 1700 e poucos, de José Rodrigues Braga, o último Braga da lignée familiale até então. Este ultimo Braga era marido da matrona Bernardina Caetana do Sacramento; primos-irmãos, eles repetiam a tradição familiar casando-se entre os seus e assim os nomes só ficavam passeando de cá para lá.

Luiza Josephina, irmã de Elóy, casou-se com um outro "Rodrigues"que era também primo seu, filho este de Anna Lidoína de Mello; de nome Antônio, ele foi pai de minha avó Milota. Antonio era bonito e elegante, mas isso não era nada porque Luiza era também belíssima, além de ter uma personalidade forte e imponente.

Enfim, cada criança nascida na familia tinha uma quantidade grande de sobrenomes à disposição pois era costume usarem os nomes dos avós que não tinham sido passado aos filhos destes, coisa de dar continuidade e oferecer homenagem. Mas como nos registros só constavam os prenomes, quem se lembraria exatamente do nome da criança depois, se ele não era quase jamais escrito e só ficando na lembrança da mãe e alguns poucos? E às vezes não sobrava nada na memória de ninguém, nem da mãe, e assim era comum isso:
-Como te chama, menina?
-Anolinta, respondia ela sem saber que era Anna Olaya. De onde veio o Olinta, só Deus sabe depois.

Os irmãos de Elóy, por exemplo, chamavam-se Luiza Jocelina (ou Josephina) da Cunha, João Caetano de Paula e Procópio Theolino de Paula. O Cunha vinha de longe também, la de Portugal e da historia do Castelo de Arnóia, e estava intimamente ligado aos Braga. A esposa de Francisco Rodrigues da Cunha, neta como ele da matrona Bernardina Caetana, era chamada em diferentes documentos de Anna Helena, Anna Olinta Olóia, Anna Olina de São José. O nome Oloia, que devia ser em realidade Olaya como a santa das Astúrias tida em alta estima naquele tempo, era nome já repetido na família - em Anna Olaya, filha de Bernardina Caetana falecida criança -. Catolicos fervorosos, se orgulhavam de terem gerações de religiosos na família.

Em todo caso, fora esta mistura de sobrenomes que são muitos e amaranhados, o que sei de Donana é pouco e esse pouco se deixa desvendar continuamente através das histórias de Dona Júlia, negra forte que revejo em memória sempre na cozinha da casa de minha avó, perto do fogo e com o ferro antigo e grande de passar roupas na mão. Pois a história de Dona Júlia era parte da história da casa grande, estando ela na família à muito tempo, vindas suas raizes lá dos tempos dos escravos, tempos de maldades, assombros e fantasmas. Era pois era nesse meio que comandava Donana, filha do Coronel Oliveira e de Sinhá Ignácia Cassiana.
Assim, Anna Cândida casou-se com Elóy, que era filho de sua tia Dª Umbelina, a bela Umbelina. Dos filhos de Anna Cândida dois casariam-se com suas primas-irmãs, filhas elas da irmã de Elóy, Luiza Josephina; um deles foi meu avô Antônio, casado com Milota.

Muitas vertentes correram lado à lado na história das mulheres da família, parece mesmo que muitas tinham todas as bondades e maldades do mundo em si. Família cheia de Donanas, esta aqui faria parte das mulheres fortes, como sua prima-cunhada Dª Luiza Josephina da Cunha. Donana tinha o rosto forte, decidido e muita inteligencia. Dotada de uma sensibilidade excepcional, praticava uma medicina à base de ervas e conhecia muita coisa sobre o mundo do além, dialogando e resolvendo os problemas de mortos e vivos; suas fotos deixam transparecer um rosto decidido, mesmo duro, quase de concreto, uma força moral absoluta. Não sei se vem dela ou antes dela essa característica que uma boa parte da família têm de olhar o mundo espiritual como se não houvesse algum limite, sem sonhos idílicos, com uma grande força moral. Seu filho, Jesus de Oliveira, tinha os mesmos traços de uma moral íntegra e exigente. Já João era poeta.

Um dia, nos tempos findos de 1876, o pai de Donana recebeu na Fazenda Rio do Peixe uma carta vinda de um primo seu, o coronel João Caetano Rodrigues, filho de Felício Rodrigues de Paula. A carta dizia que muito lhe agradaria de casar um de seus filhos à uma das filhas do Coronel Antonio. Ouvindo a leitura em alta voz que seu pai fazia à sua mãe, a pequena Donana que se encontrava em outra sala brincando debaixo de uma mesa, se colocou na frente dos pais e disse firmemente: "Sou eu que irei me casar com o primo! "Quatorze anos depois, Elóy ainda moço viria ao Rio do Peixe para conhecer os tios e para surpresa geral apaixonou-se por Anna que correspondeu, casando-se algum tempo depois, concretizando a premonição.

O fim da vida de Donana foi no Sítio Califórnia, perto de Olaria em Minas Gerais; sítio que tinha a sua sede num velho casarão cheio de cômodos e que diziam assombrado: passos invisíveis subiam as escadas, sombras andavam nos corredores, barulhos de correntes nos muros, cães fantasmas se evaporavam nas porteiras, vultos gigantescos cruzavam os jardins. Foi assim minha infância. Todos os fantasmas dos tempos de Anna permaneciam ainda na minha memória, mesmo se eu nunca cruzei o seu olhar. Dona Júlia se encarregava de fazê-lo quando me deixou esta cicatriz na alma cheia de estórias grudadas e contadas à luz do fogão de lenha da cozinha de minha avó.

E assim, eles, fantasmas silenciosos pedintes de atenção e emoção, deixavam coisas, fatos, duvidas... Imediatamente após o casamento de meus avós, uma força estranha instalou-se na casa. Meu avo, 25 anos de vida, cheio de ânsias e paixão, não conseguia portanto se aproximar de minha avó. Ao contar à sua mãe Donana as coisas estranhas que ocorriam, ela lhe revelaria a razão depois de ter-se reunido com seus amigos invisíveis : uma mulher, pertencente à uma vida passada de meu avô tinha jurado que ele não teria outra esposa nem mesmo em outra vida. Assim, depois de conversar com o espírito da mulher, Anna conseguiu um pouco de paz para seu filho, mas, segundo os olhares alarmantes e as frases ditas em sussurros, esse espírito de mulher plainou muito tempo na família e até mesmo durante minha adolescência ela aparecia aqui e là, suas formas ficando de mais em mais cadavéricas. Até que eu cresci, fui para longe e as asas do pássaro da noite desceram sobre a minha memória, esqueci de todos estes fantasmas guardados nos álbuns de meu bisavô e dos rostos daquelas crianças mortas, coisa lúgubre e triste, lembrança teimosa que é nada mais que continuação do sofrimento e de sua exaltação em imagens, assim como o Cristo na cruz.

Olhando as fotos e ouvindo as histórias, parece-me uma constante o fato de que Donana era ciente do seu valor. Dignidade explícita mas silenciosa, profunda, sem alardes nem seduções. Imagino que ela se fazia respeitar pela sua própria presença. Quem saberá um dia o que foi a vida de Donana? Só o silêncio de suas fotos deixam transparecer essa dignidade tão furiosa.

Envelhecendo, ela ia ficando de mais em mais a cara do filho Jesus, o jornalista Jesus de Oliveira. O que escondia o rosto de Anna? Nascida em Conceição de Ibitipoca, em 1868, ela conheceu a opulência dos tempos dos barões e nos seus 71 anos de vida muitas revoluções presenciou. Mas ela tinha o rosto de uma pessoa prática, pés na terra! E isso até o dia 17 de junho de 1939, quando exalou seu último suspiro no Sítio California, longe do fausto de sua infância, mas rodeada de amor e de um respeito imensos.

Seus filhos foram: José Delpídio de Oliveira, Maria Jocelina (falecida quando criança), Umbelina da Cunha, Antonio Carlos Rodrigues de Oliveira, meu avô, Jesus de Oliveira Rodrigues, João Caetano de Paula Rodrigues, Maria Josephina e Maria Umbelina (falecidas quando criança), Inácia da Cunha Braga, Carmelita da Cunha, Laura da Cunha Braga.

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Interessante história de um quadro de família

Casaram-se todos entre primos. Dª Ignácia Cassiana da Cunha, a mulher retratada no quadro, tinha o mesmo rosto de Luiza Jocelina, minha bisavó e o de Milota, minha avó, que era o rosto de tia Alcira e o de minha mãe, Ivete. Milota já velhinha, era a cara de Umbelina Josephina da Cunha, sua avó ! Se pareciam todas!

O quadro ficava na sala de jantar da casa de minha avó Milota, casa que não existe mais, que foi destruída, obrigando todos os fantasmas a abandonarem suas paredes e se isolarem em um lugar aonde não posso mais aceder à suas lembranças. Eles foram para sempre perdidos!

Quando criança, eu sabia que o casal da foto eram pessoas longínquas, tão longínquas e imponentes que estar na sala sózinha com esta e as outras fotos penduradas no muro era estar cercada de fantasmas. Assim, eu lhes adressava um respeito temeroso.

As duas fotos do casal que eu coloquei nesta página são detalhes do quadro que é por sua vez uma colagem aonde consta também a fazenda Rio do Peixe, uma das propriedades da família. É este o quadro original que guardo comigo em Montreal. Ele foi feito à partir de duas fotos originais do casal, tiradas separadamente, de 1860, e que são parte integrante do álbum de Elóy que está em minha possessão. A terceira imagem, que retrata a fazenda, também está no álbum.
Segundo as lembranças do jornalista Adail de Oliveira, primo de minha mãe, e que remotam à sua infância, o quadro ficava numa das salas do Sítio Califórnia, em Juiz de Fora, de propriedade de meu bisavô Elóy. Este quadro foi-me ofertado por meu tio-padrinho, José Carlos de Oliveira, em janeiro de 2004, quando eu passei de surpresa para visitá-lo em Três Rios.
Consta uma anotação no verso do quadro que diz o seguinte: "Foto do Coronel Antônio Carlos de Oliveira".

Um dos netos do Coronel Antônio Carlos de Oliveira era meu avô, Antônio Carlos Rodrigues de Oliveira, que também deixou a seguinte anotação atrás do quadro : "Recebi este quadro em lembrança de meus avós maternos, e o mesmo foi-me oferecido por Ignacia e Laura em 13 de outubro de 1964. "
Ignácia e Laura eram suas irmãs, filhas de Elóy e Anna.

Abaixo da anotação de meu avô, existe uma outra anotação: "Em 11 de agosto de 1984, o mesmo foi doado à José Carlos de Oliveira, filho de Antônio Carlos Rodrigues de Oliveira."

As fotos do casal datam da época do casamento, 1862. As da fazenda, de 1872. Recebi o quadro em 1 de janeiro de 2004. Chegando em Montreal, percebi, ao lendo as anotações do verso, que o quadro mudou de proprietário de 20 em 20 anos exatamente: 1964, 1984, 2004!

No verso também está escrito que o qudro foi roubado e vendido mas que Billo e Ignácia conseguiram reavê-lo. Quem roubou? Quem é Billo?

Dona Ignácia Cassiana da Cunha e o Coronel Antônio Carlos de Oliveira

Les belles images - Art Memory - detalhe do rosto de Antônio

Detalhe do rosto de Antônio Carlos de Oliveira. Parece com quem?

A imagem original, com data de 1862

Foto 2 : A imagem original, datada de 1862.
Ignácia Cassiana da Cunha e Antônio Carlos de Oliveira.

Les belles images - Art Memory - cópia feita em 1900

Foto 1 : Inácia Cassiana da Cunha e Antônio Carlos de Oliveira, avós de meus avós maternos, que eram primos em primeiro grau. Esta é uma cópia, feita em 1900, da fotografia original que foi tirada em 1860.

Les belles images - Art Memory - a foto mais antiga do álbum

A foto está com data de 1820, que foi certamente acrescentada depois estando a tinta bem mais forte. A pessoa se enganou na data. Vi uma foto muito parecida no álbum de Adail de Oliveira, datada de 1840. Não posso dizer se é a mesma foto, mas parece a mesma pessoa, roupas e poses bem parecidas, e tão antiga quanto esta. Com toda certeza foi datada muito tempo depois. A escritura não é esferográfica, parece pluma. Não tem assinatura do ateliê fotográfico, nada escrito. Está colada no álbum, não quero tocá-la para não deteriorar ainda mais. É a imagem mais antiga de um dos meus antepassados. Segundo informações de Adail de Oliveira, é Antônia T. de São José, mãe de Antônio Carlos de Oliveira.

"Álbum de Photografias de Elóy Praxedes de Braga" (segundo a grafia antiga)

Estou trabalhando no "Álbum de Photografias de Elóy Praxedes de Braga", um site web aonde colocarei à disposição da família e das pessoas interessadas em imagens e memória, algumas das fotos de um dos sete álbuns de fotografias deixado por meu bisavô.
Elóy Praxedes de Braga e Anna Cândida da Cunha, meus bisavós maternos, deixaram um acervo de fotografias datando dos primórdios do advento desta arte no Brasil e se alastrando por mais de 100 anos; registros fotográficos tirados entre 1840 e 1940, fornecendo para as gerações futuras um farto arquivo visual da época.

As fotografias disponíveis não são mais que uma ínfima parte de um dos álbuns de Elóy, o qual me foi ofertado por Nilda de Oliveira, minha tia materna. Sendo trabalho longo a arquivagem e documentação (procura de dados genealógicos que acompanha as mesmas) de tais fotografias, obrigatoriamente o projeto terá que ser desenvolvido aos poucos.

As fotos se inserem num conjunto de produções imagéticas do século XIX, o qual faz surface à partir de 1860 com o surgimento de um grande número de ateliês fotográficos em várias cidades do país, sobretudo no Vale do Paraíba.

Recapitulando um pouco da história da fotografia, sabemos que em 1839 o daguerreótipo é reconhecido como o primeiro registro fotográfico, porém em cópia única, chegando ao Brasil em 1840, apenas poucos meses depois de sua difusão na Europa. A fotografia chega ao país simultaneamente ao seu lançamento na França. Com o advento da era ferroviária e o fácil acesso entre São Paulo e Rio de Janeiro, os costumes se difundem com maior facilidade e, graças à grande expansão cafeeira, vários estúdios de fotografias vêem o dia.

As fotografias do álbum retratam a história da família do casal, que eram primos e pertencentes às famílias "da Cunha" "de Oliveira", "Rodrigues", "de Paula", "de Braga", "Mello", oriundos da Zona da Mata Mineira e Sertão da Mantiqueira (Juiz de Fora, Barbacena, Conceição de Ibitipoca, Santa Rita de Ibitipoca, Lima Duarte, São João Del Rei).